今天也是照常給大家說(shuō)說(shuō)心理方面的常識(shí)。很多人提到心理這兩個(gè)字是沒(méi)有概念的，以為這個(gè)東西是不需要去在意的。其實(shí)不然，隨著科學(xué)知識(shí)的普及，越來(lái)越多人知道心理健康與否直接關(guān)系到了我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷?。尤其?duì)我們的健康，工作和人際關(guān)系有著重大影響。

一、對(duì)親近的人發(fā)脾氣怎么辦

二、 為什么容易對(duì)親近的人發(fā)脾氣

三、不對(duì)親近的人發(fā)脾氣是一種教養(yǎng)

對(duì)親近的人發(fā)脾氣怎么辦

1、發(fā)生沖突的時(shí)候,如果一下想的不是很清楚,先停下來(lái)。到了睡前靜心想一想,自己是不是又陷入單級(jí)思維,鉆了牛角尖了呢?自己的要求是不是太主觀(guān)了呢?自己有沒(méi)有考慮到家人的感受和客觀(guān)實(shí)際情況呢?

2、和親人溝通過(guò)程中,注意避免省略式溝通,如果遇到了郁悶的事情,把前因后果說(shuō)出來(lái),哪怕家人沒(méi)有辦法幫到忙,但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看增加了家人之間的互相理解,自己的郁悶情緒也在一定程度上得到緩解。

3、認(rèn)真的和家人一起討論實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟和方法,如果真的可行,接受家人的建議并努力去做。同時(shí)將那些不符合實(shí)際的目標(biāo)和愿望篩選出來(lái),得到家人的理解。

為什么容易對(duì)親近的人發(fā)脾氣

1、從心理潛意識(shí)層面上,我們知道,我們的親人朋友可以容忍我們,甚至是無(wú)比寬容,就像是被傷害了很多次的人,一如既往的寵溺著她,繼而她的潛意識(shí)會(huì)知道,就算她再如何暴躁,親人都會(huì)原諒她。而相反面對(duì)較陌生的環(huán)境,比如辦公室,為了保持自己的氣質(zhì)和自尊,即使受到不利于自己的刺激,也會(huì)盡量忍耐。而這類(lèi)患有暴躁癥的人,無(wú)論男女,其實(shí)對(duì)自己身邊最親近的人給予的無(wú)意識(shí)傷害是最深的,而親人朋友的真愛(ài)與寬容也是造就“暴躁癥”的“溫床”。

2、在我們成長(zhǎng)的歷程中,接納的認(rèn)知理念的非一致性。尤其是有些人的個(gè)性特征上,對(duì)周?chē)沫h(huán)境具有很強(qiáng)的被暗示性的時(shí)候,就更容易導(dǎo)致煩躁和暴躁。

3、有暴躁癥的人,通常原生家庭里一定有一個(gè)十分嚴(yán)厲的“教導(dǎo)者”形象,在還未成年的時(shí)候,稍有過(guò)錯(cuò),或沒(méi)有按要求去做,或又做不好的時(shí)候,就會(huì)遭遇“教導(dǎo)者”的嚴(yán)加訓(xùn)斥,甚至是體罰。這種做法會(huì)造成兩種不良的后果:第一,使童年期的我們感到不滿(mǎn)和壓抑,這種不滿(mǎn)和壓抑會(huì)在以后相應(yīng)喚起這種情緒的場(chǎng)合中,被爆發(fā)出來(lái)。第二,教導(dǎo)者的舉動(dòng),在無(wú)意識(shí)間,為童年期的我們提供了一個(gè)效仿的暗示,這就是,為什么一旦有這樣的環(huán)境出現(xiàn)的時(shí)候,暴躁癥和攻擊性行為就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。

4、導(dǎo)致暴躁癥最后一個(gè)原因是,某些疾病或生理調(diào)節(jié)的因素(常常熬夜晚睡)引發(fā)心理的煩躁不安,易發(fā)怒的行為。

5、面對(duì)親人,我們有時(shí)會(huì)陷入單極思維。單極思維就是我們?cè)诓豢紤]實(shí)際情況的狀態(tài)下,為自己定下一個(gè)目標(biāo),并且不顧一切的要去實(shí)現(xiàn),不實(shí)現(xiàn)就不罷休,死死的糾纏于這個(gè)目的,把自己陷入沒(méi)實(shí)現(xiàn)就不能快樂(lè)的死巷子中走不出來(lái)。單極思維使我們把自己的主觀(guān)想法強(qiáng)加于自己或別人的身上。

6、面對(duì)親人的要求和期望,我們感受到的壓力更大。相對(duì)于不相干的人來(lái)說(shuō),面對(duì)親人提出的要求和期望,我們感受到的壓力更大。這是因?yàn)槲覀冃睦锔诤跛麄?我們不希望他們不開(kāi)心。所以當(dāng)我們意識(shí)到親人期望的時(shí)候,我們?nèi)绻霾坏骄彤a(chǎn)生了讓他不開(kāi)心的風(fēng)險(xiǎn)。如果他不開(kāi)心,我們也不會(huì)開(kāi)心,這就好像在事情一開(kāi)始發(fā)生時(shí),就預(yù)訂了結(jié)果。我們要奮不顧身的投入進(jìn)去,只許成功不許失敗。家人的不理解會(huì)讓他們無(wú)法與我們更加深入的溝通,所以問(wèn)題還是沒(méi)有解決,反而越積越深,我們就越加頻繁的爆發(fā),惡性循環(huán)。

不對(duì)親近的人發(fā)脾氣是一種教養(yǎng)

最好的教養(yǎng),不僅是對(duì)陌生人彬彬有禮,更重要的是尊重自己最?lèi)?ài)的人。很多人的教養(yǎng)都是兩面派。在外面和風(fēng)細(xì)雨,在家里大發(fā)雷霆;在外面舌吐蓮花,在家里粗口橫飛。

1、對(duì)親近的人挑剔是本能

楊瀾曾經(jīng)問(wèn)過(guò)周?chē)?guó)平:為什么我們都把好脾氣留給外人,卻把壞脾氣留給最?lèi)?ài)的人?連這位一向儒雅的哲學(xué)家也說(shuō):這個(gè)錯(cuò)誤,我也常常犯。平常在外面要裝作彬彬有禮,不這樣做容易吃不了兜著走。而回到家里,家人成為宣泄的渠道太方便了,不用擔(dān)責(zé)不必避諱,很少副作用。

《弟子規(guī)》里說(shuō)的“兄道友,弟道恭”,放到古代現(xiàn)代都難做。哪一家的兄弟姐妹,沒(méi)有在小時(shí)候打過(guò)架扯過(guò)頭發(fā),乃至互相在背后捅過(guò)刀子。連孔子都說(shuō)“色難”,意思是對(duì)家人和顏悅色是很難做到的。習(xí)慣了互相不謙讓,長(zhǎng)大了自然也沒(méi)有客氣的道理。

2、心結(jié)藏于心底,脾氣脫口而出

有時(shí)在外受氣是暫時(shí)的,挑剔所愛(ài)之人是因?yàn)樾牡椎募m結(jié)。李安電影《飲食男女》描寫(xiě)了父親老朱和三個(gè)女兒的關(guān)系,其中與二女兒的矛盾尤為緊張。有一個(gè)鏡頭是女兒趴在桌上睡覺(jué),晨跑回來(lái)的父親拍醒女兒說(shuō):跟你說(shuō)過(guò)多少次,趴在桌上睡對(duì)你不好。睡眼惺忪的女兒馬上反駁:醫(yī)生說(shuō)跑步對(duì)你膝蓋不好,那你還跑?兩父女的關(guān)系就在這樣的一來(lái)二往中慢慢磨蝕。女兒經(jīng)常給父親臉色看,是因?yàn)楦赣H不準(zhǔn)她學(xué)廚。近乎抬杠地,女兒也經(jīng)常挑剔父親味覺(jué)失調(diào),廚藝退步。

對(duì)最親的人總是給不了好臉色,多半是對(duì)方給自己的束縛或壓力太大,或許是自己對(duì)對(duì)方的希望落空。中國(guó)的家庭關(guān)系經(jīng)常如此。心底有疙瘩,不容易說(shuō)出口。日積月累,心結(jié)也只能越打越重。

3、深到骨子里的教養(yǎng),是尊重自己所愛(ài)的人

周?chē)?guó)平說(shuō):“對(duì)親近的人挑剔是本能,但克服本能,做到對(duì)親近的人不挑剔是種教養(yǎng)?！鄙畹焦亲永锏慕甜B(yǎng),是好好對(duì)待自己的身邊人。因?yàn)樗麄儗?duì)自己的好,同樣是深到骨子里的。史鐵生雙腿癱瘓之后,脾氣變得喜怒無(wú)常,經(jīng)常對(duì)母親發(fā)脾氣,倔強(qiáng)地對(duì)抗。母親即使身患肝病,口吐鮮血,心里口里記掛著的還是自己的兒子。后來(lái)母親死了,史鐵生才突然醒悟:我真是多么希望我的母親還活著。

“這倔強(qiáng)只留給我痛悔,絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng),我已經(jīng)懂了,可我已經(jīng)來(lái)不及了?！?/p>

如果我們淪落到要讓家人難堪來(lái)獲得滿(mǎn)足,那么我們就是一個(gè)大寫(xiě)的弱者了。有句話(huà)說(shuō):你永遠(yuǎn)只能傷害你愛(ài)的人和愛(ài)你的人。這是個(gè)多少有點(diǎn)悲涼的真理?？墒沁@句話(huà)又反過(guò)來(lái)鞭策著我們:你最親近的人,只有你才懂得如何去愛(ài)。

所以說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活中，我們很難揣測(cè)出一個(gè)人的心理活動(dòng)。但是我們可以根據(jù)一些知識(shí)的細(xì)節(jié)，去假設(shè)判斷一些人的心理，也包括對(duì)自己的心理的認(rèn)知。