“大好人”或存在心理缺陷
隨著社會(huì)壓力的不斷加大,人們現(xiàn)在把越來(lái)越多的目光放到了一個(gè)人的心理情況上。確實(shí),每個(gè)人的抗壓指數(shù)是有限的,一個(gè)平時(shí)看著正常的人,也許她就有輕微的抑郁癥,但是因?yàn)闆](méi)有去重視,最后往往會(huì)造成很?chē)?yán)重的后果。今天,讓小編帶著大家一起了解心理方面的知識(shí),幫助大家更好的了解自己。
一百個(gè)人有一百種性格,但卻又很多人有相同的性格缺陷,比方說(shuō)你是一個(gè)所有人眼里的“大好人”。
也許你要疑惑,當(dāng)好人不是很好嘛。確實(shí),從小的教育就告訴我們要當(dāng)一個(gè)好人,但是,如果是一個(gè)無(wú)論對(duì)什么人都有求必應(yīng)好的無(wú)以復(fù)加的人的話,那么,他大概已經(jīng)迷失了自己。
對(duì)人友善卻傷自己
這是通過(guò)一名女性密友的故事分析這種“友善病”。
泰勒的朋友對(duì)工作、家庭、朋友面面俱到,撫育兩個(gè)孩子、照看房子、參加家庭教師協(xié)會(huì)會(huì)議、照顧老母親之余還當(dāng)起兼職護(hù)士。親友們有問(wèn)題也都愛(ài)向她求助。一個(gè)侄女每天給她打電話,控訴自己丈夫,聲稱(chēng)婚姻走到盡頭,一說(shuō)就是數(shù)小時(shí),時(shí)而痛哭流涕,時(shí)而怨聲載道。
表面來(lái)看,這名朋友是大家眼中最友善無(wú)私的人。而她私下對(duì)泰勒坦誠(chéng),自己身心俱疲。有一次面對(duì)一名傾訴煩惱的同事,她表面上禮貌應(yīng)對(duì),還不斷安慰對(duì)方,實(shí)際上早已不耐,“我想讓她閉嘴或滾開(kāi),想扇她一耳光”。
泰勒說(shuō),人們從小就被教育說(shuō)對(duì)人友善是一種善行。許多女性和她的這名朋友一樣,不斷給予以取悅于人,不由自主地贊同對(duì)方、滿足對(duì)方要求,難以對(duì)別人說(shuō)“不”。
友善原來(lái)只是面具
美國(guó)心理學(xué)家萊斯·巴巴內(nèi)爾認(rèn)為,對(duì)他人友善至泰勒朋友這種程度已經(jīng)不再是值得贊美的善良性格,而是一種病理狀態(tài),名為“看管人性格紊亂”或“取悅病”。
巴巴內(nèi)爾在其著作《揭開(kāi)友善的面具》中寫(xiě)道:“極端無(wú)私是一種用來(lái)掩蓋一系列心理和情感問(wèn)題的性格特征。”
他說(shuō),這類(lèi)女性為數(shù)不少,她們友善無(wú)私的背后通常是痛苦、孤立、空虛、罪惡感、羞恥感、憤怒和焦慮?!皢?wèn)題是要成為圣徒可能會(huì)致命。當(dāng)給予成為活著的理由,那人就不再是人”。
巴巴內(nèi)爾說(shuō),大多數(shù)習(xí)慣取悅于他人者,對(duì)拒絕和敵意有著根深蒂固的畏懼和焦慮,從小就學(xué)習(xí)如何盡力避免拒絕他人引起敵意,因此戴上友善的面具,只考慮他人而忽略自己,“他們希望感到被人需要”。
改變習(xí)慣解救自我
這種過(guò)分取悅他人的濫好人可能需要付出高昂代價(jià),譬如活在對(duì)拒絕和失敗的恐懼中、充滿自卑、失去自我、時(shí)常自我責(zé)備、對(duì)人際關(guān)系缺乏安全感、無(wú)力抉擇、疲于追求完美、感覺(jué)被孤立等。
一家夫妻關(guān)系中心負(fù)責(zé)人說(shuō):“如果某人太順從,不能為自己挺身而出,沒(méi)有自己的聲音,那就容易受人欺負(fù)?!卑⒉妓拐f(shuō),要改變這種長(zhǎng)期以來(lái)的行為 習(xí)慣需要“痛苦的努力”,需要更多了解自己的恐懼和擔(dān)憂。此外,專(zhuān)家還建議“好人”努力學(xué)習(xí)為自己說(shuō)話,嘗試說(shuō)“我想”、“我要”。
最后需要記住,要回應(yīng)別人的需求,但前提是不能為此違背自身意愿。換句話說(shuō),要像愛(ài)自己一樣愛(ài)鄰居,但首先要愛(ài)自己。
所以說(shuō),現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越物質(zhì)化了,什么都要攀比,其實(shí)生活是自己的,過(guò)得開(kāi)不開(kāi)心只有自己知道。有時(shí)候我們真的不需要在意別人的眼光,做自己就好,活出真我。
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