孩子出生后在育兒室中被抱錯互換身份，多年后因身患絕癥，父母割肝救子這樣的故事情節(jié)往往只有在電視、電影中才敢這樣演。然而，最近現(xiàn)實中卻真實發(fā)生了電視劇中才有的情節(jié)。今日一則關(guān)于姚策生母否認搬進姚策九江的房子的消息引發(fā)了網(wǎng)友熱議!想必大家對于姚策生母否認搬進姚策九江的房子一事是非常感興趣的，下面跟小編一起來了解下。

姚策和生母相認擁抱畫面

“錯換人生案”在迎來“大結(jié)局式”的各方發(fā)聲后，姚策生母就“搬進姚策江西九江的房子跟兒媳婦一起照顧孩子”的傳聞給出回應(yīng)，直言是子虛烏有的事情，并聲稱：“我一直在駐馬店本地居住，自從姚策下葬后我就回到駐馬店和我女兒在一起，之前長期的奔波加上心情的影響，我的身體也不好。”

要知道，姚策生母在這個節(jié)骨眼上站出來澄清傳聞，最主要的問題在于“偷換風(fēng)波”基本上告一段落，那么橫在“姚郭兩家”之間的“房產(chǎn)糾紛”自然就成為當前的“頭等大事”。事實上，“郭威搬家”的消息傳出后，基本上也能預(yù)料到“姚郭兩家”即將會直面“房產(chǎn)糾紛”的問題。

只是，在相當長一段時間，“姚策生母搬進九江房子”的傳聞被描摹得很真切，以至于本就處于“輿論弱勢”的“郭家父母”徹底陷入輿論漩渦。尤其是“偷換風(fēng)波”正盛的階段，這般“編排”可謂算一枚深水炸彈。

所以在“姚家父母”的評價印象里出現(xiàn)“人財兩空”的標簽也就不足為奇?？墒聦嵣希杂星槔斫?jīng)驗的人都明白，即便“郭家父母”跟姚策相認并相處將近一年，但并不見得紛爭還沒有結(jié)束的時候就急著進行親緣關(guān)系的終極彌合。

這方面的問題，從姚策生母“大結(jié)局式”的發(fā)聲中也能看得出來。之所以強調(diào)這個問題，就在于我們可以根據(jù)“質(zhì)疑發(fā)問和邏輯推理進行是非判斷”，而對于無中生有的“編排”，就算是對方真正存在問題，也是不該往上硬貼的。

所以回到“姚策生母搬進九江房子”的傳聞，很可能是基于“姚策生母到訪過九江房子”而言的，這方面姚策生母雖然沒有細說，卻也并不妨礙她站出來直接否認。不過撇開姚策生母在輿論上的是非印象，單就這段被編排的傳聞來看，確實也是值得深思。

“姚家父母”悲涼的底色加上“人財兩空”的悲催，真可謂悲上加悲，比竇娥還冤。在這樣的預(yù)設(shè)框架下，輿論的想象力就容易強加戲，一種是在“姚家父母”身上發(fā)現(xiàn)悲涼，一種是在對立的“郭家父母”身上發(fā)現(xiàn)過分。

然而，當發(fā)現(xiàn)過分沒那么容易時，“制造過分”就應(yīng)運而生。因為在輿論紛雜的紅海里，絕大多數(shù)人都已經(jīng)不太在意真相是什么，即便“評論區(qū)”往往充斥著“徹查到底”的言詞。不得不承認，“渴望真相的氛圍”和“渴望真相”不是一回事兒。

所以，在具體的輿論交互過程中，常識判斷往往就會落后于“品行編排”。所以對于這樣的傳聞能傳那么久，也就足以證明很多人還是信“編排”的。可事實上，在靴子還沒有正式落地的情況下，稍有想法的人都知道那樣做是不妥的。

另外，“錯換人生案”推進到現(xiàn)在，依然沒出民事案范疇，但是關(guān)于案情的發(fā)酵卻早已蒙上“后真相”氛圍，并且看似人們都在共享真相，可實際上卻也在演繹真相。之所以這樣講，并不在于有沒有重大進展，有沒有走向刑事案范疇，而在于人們更傾向愿意相信的真相。

說到底，人間是非猶如一碗極其復(fù)雜的意大利面，有幾千根不同的面條可以探討。即使我們沒有明確的意圖，我們也需要從關(guān)于事件的各種描述中做出選擇，因為沒有一種敘述能夠?qū)⒖赡苡绊懡庾x的所有人物、行動、細節(jié)和外部因素結(jié)合起來。

因此編排者可以僅僅談?wù)撍?她)們發(fā)現(xiàn)的一根面條，從而在很大程度上去歪曲事實。所以關(guān)于“姚策生母搬進九江房子”的傳聞就屬于那根看起來“美味的面條”，可事實上，僅僅是加入幾勺西紅柿醬而已。

所以回到“姚策生母搬進九江房子”的傳聞上，就更容易理解“一損俱損，一榮俱榮”的普適意義。事實上，在選擇性偏見的認知框架里，這樣的問題是很常見的。并且如果追根溯源，不見得“編排者”一定是主觀性惡意，很可能是看到隨機場景喚起的表達。

這也就是將因果關(guān)系和變化結(jié)合在一起，所獲得的劇作家所說的“誘發(fā)事件”，也就是變化過程開始的原因?？墒聦嵣?，這種因果和變化的勾連完全是強加的邏輯關(guān)系，當然這也跟人類熱衷在因果和結(jié)論中尋找答案有很大關(guān)系。

這種認知反饋到現(xiàn)實生活中，往往是先入為主的邏輯，也就是認為一個人品行有問題，那么就會強行勾連更多的道德問題進行具體的涉入。并且我們會發(fā)現(xiàn)，編排別人和聽別人編排總是存在的，即便所有人都知道那樣不道德。

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