面對(duì)流言，希望我們第一時(shí)間想到的是尋找官方回應(yīng)。而不是著急著把流言傳播出去，畢竟現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律法規(guī)都出臺(tái)了，網(wǎng)絡(luò)上傳播謠言是需要負(fù)法律責(zé)任的，所以大家一定多注意。

悲觀者樂(lè)觀者

日常生活中，當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)人是樂(lè)觀或悲觀的時(shí)候，通常指的就是一個(gè)人在氣質(zhì)類(lèi)型上的樂(lè)觀/悲觀。這指的是人們對(duì)于未來(lái)是好是壞的預(yù)期和判斷。樂(lè)觀者，通常認(rèn)為自己的未來(lái)會(huì)是美好的；悲觀者，則并不相信自己的未來(lái)會(huì)是美好的。樂(lè)觀者比悲觀者更積極更好。

真相解讀：

日常生活中，當(dāng)我們說(shuō)一個(gè)人是樂(lè)觀或悲觀的時(shí)候，通常指的就是一個(gè)人在氣質(zhì)類(lèi)型上的樂(lè)觀/悲觀。氣質(zhì)類(lèi)型上的樂(lè)觀/悲觀，指的是人們對(duì)于未來(lái)是好是壞的預(yù)期和判斷。樂(lè)觀者，通常認(rèn)為自己的未來(lái)會(huì)是美好的；悲觀者，則并不相信自己的未來(lái)會(huì)是美好的。

與氣質(zhì)性悲觀/樂(lè)觀不同，還有一種悲觀/樂(lè)觀是認(rèn)知風(fēng)格上的，它強(qiáng)調(diào)對(duì)過(guò)去發(fā)生事件的記憶、解釋、歸因偏向、評(píng)價(jià)、態(tài)度等，以及對(duì)未來(lái)事件的預(yù)期傾向。在這里，本文主要談的是認(rèn)知風(fēng)格中的歸因偏向。擁有樂(lè)觀歸因偏向的人在遇到壞事時(shí)，會(huì)認(rèn)為失敗只是暫時(shí)的，每個(gè)失敗都有原因，這不是自己的錯(cuò)，可能是環(huán)境、運(yùn)氣或者其他人為原因的后果。樂(lè)觀的人會(huì)把失敗看做是一種挑戰(zhàn)，更努力地去克服它。解釋性悲觀的人，相信壞事都是因?yàn)樽约旱腻e(cuò)，這件壞事會(huì)毀掉他的一生，會(huì)持續(xù)很久。

氣質(zhì)性的悲觀/樂(lè)觀一定程度上是基因決定的，2007年發(fā)表在《自然》雜志上的一則研究宣布，有大約32%的人生來(lái)就擁有一種叫做ADRA2B-deletion的基因變異體，這使得他們對(duì)消極的經(jīng)歷保持更鮮活、更富含細(xì)節(jié)的記憶；他們也會(huì)更多地放大負(fù)面的經(jīng)歷和情緒，對(duì)人生持更悲觀的態(tài)度。與之相對(duì)的，悲觀/樂(lè)觀的歸因偏向則更容易隨后天環(huán)境轉(zhuǎn)變：父母的教育和行為表現(xiàn)、家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、鄰里社區(qū)的環(huán)境、接受心理咨詢(xún)與治療等，都會(huì)影響一個(gè)人的認(rèn)知風(fēng)格。

值得一提的是，我們不應(yīng)該用樂(lè)觀/悲觀的二分法判斷一個(gè)人，誰(shuí)都不會(huì)是絕對(duì)的悲觀主義者，或者絕對(duì)的樂(lè)觀主義者。而且，在不同的方面，或者對(duì)待不同事物和情境時(shí)，同一個(gè)人都可能會(huì)有著不同的態(tài)度，譬如：有的人可能在社交上是樂(lè)觀的，認(rèn)為自己有能力交到很多朋友；但在學(xué)業(yè)或工作上是悲觀的，總是很難相信自己會(huì)獲得好的機(jī)會(huì)。

圖蟲(chóng)創(chuàng)意

成功路上悲觀與樂(lè)觀無(wú)好壞之分

職場(chǎng)中，悲觀者與樂(lè)觀者均具備成功的潛質(zhì)。Abigail Hazlett在2011年《社會(huì)認(rèn)知》雜志【2】提到過(guò)，悲觀和樂(lè)觀只是我們?cè)诿鎸?duì)人生的不可預(yù)測(cè)性時(shí)，所采取的不同認(rèn)知取向，他們沒(méi)有好壞之分。

樂(lè)觀者相比其他郁郁寡歡的同事們，對(duì)工作的滿(mǎn)足程度高很多，也更容易在工作中得到同事的幫助；積極情緒占主導(dǎo)的人對(duì)工作參加度很高，工作責(zé)任更強(qiáng)，不容易曠工和辭職，也更容易獲得更多薪水。樂(lè)觀還可以預(yù)測(cè)未來(lái)的職業(yè)成就，研究表明，大學(xué)里幸福感更高的人，畢業(yè)3個(gè)月以后更容易接到面試機(jī)會(huì)。他們對(duì)自己的工作追求會(huì)更明確，在行動(dòng)上會(huì)更積極地遞交工作申請(qǐng)參與應(yīng)聘，這都有助于順利就職。

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悲觀者在職場(chǎng)中是“安全”（security）取向，他們?cè)诿鎸?duì)未知前景時(shí)，更想要獲得安全感和確定感，因此總是會(huì)去考慮到那些最壞的可能性，這讓悲觀者在需要風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的行業(yè)中會(huì)比樂(lè)觀者更加能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。2012年，杜克大學(xué)的研究對(duì)美國(guó)企業(yè)的1011名CEO和534名CFO(Chief Financial Officer首席財(cái)務(wù)官)做了人格測(cè)試，結(jié)果顯示，94.9%的CFO認(rèn)為自己不是樂(lè)觀的人，這可能是因?yàn)镃FO更需要對(duì)公司進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)的把控。

然而，樂(lè)觀與悲觀一旦過(guò)度，都會(huì)成為獲取成功路上的阻礙。過(guò)度樂(lè)觀者容易盲目相信一切都會(huì)更好，從而導(dǎo)致行動(dòng)和思想上的懈怠。此外，處在過(guò)度樂(lè)觀狀態(tài)下的人，通常無(wú)法看清眼前的形勢(shì)，從而做出錯(cuò)誤的選擇。比如，認(rèn)為自己能夠同時(shí)完成很多項(xiàng)工作，最后卻無(wú)法按時(shí)做完；以為自己勝任某一職業(yè)，入行后才發(fā)現(xiàn)有太多與期待、能力不匹配之處。

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過(guò)度悲觀甚至?xí)?dǎo)致更糟糕的結(jié)果。過(guò)度悲觀者往往缺乏希望感(Hope Sense)，面對(duì)挑戰(zhàn)，ta們更多會(huì)感到無(wú)能為力，會(huì)有一種強(qiáng)烈的負(fù)性自我否定——“我注定一事無(wú)成”，甚至還會(huì)有被全世界遺棄的孤獨(dú)感。同時(shí)，過(guò)度悲觀者容易出現(xiàn)“自我設(shè)障（Self-handicapping）”行為——面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，ta們會(huì)不顧一切地選擇安全地留在原地，為了逃避風(fēng)險(xiǎn)而選擇不做出任何改變，從而最終不會(huì)獲得任何實(shí)際成績(jī)，離成功越來(lái)越遠(yuǎn)。

“樂(lè)觀點(diǎn)”不如“現(xiàn)實(shí)點(diǎn)”

所以，悲觀者需要讓自己變樂(lè)觀嗎？其實(shí)不必，悲觀者只需要變得更加現(xiàn)實(shí)就好。有研究表明，相比于完全樂(lè)觀和悲觀的人來(lái)說(shuō)，看待事件更加客觀的人們，心理健康狀態(tài)更好，心理壓力值更低。

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那么，如何才能“現(xiàn)實(shí)點(diǎn)”呢？“悲觀鬧鐘”是值得一試的方法。每次有了悲觀的想法，便給自己設(shè)置“悲觀鬧鐘”，花10分鐘使勁想最壞的可能結(jié)果，一邊想，一邊用紙筆或電子設(shè)備詳細(xì)記錄下來(lái)，同時(shí)問(wèn)自己“還有嗎？”，直到窮盡能想到的所有不好的后果。思考和記錄的過(guò)程不但可以幫你梳理思緒，也方便你未來(lái)回顧和統(tǒng)計(jì)自己的預(yù)判是不是對(duì)的，譬如：你經(jīng)常預(yù)判自己會(huì)被拒絕，但是事實(shí)上結(jié)果還好，這些記錄就可以矯正你的思維模式。

“悲觀鬧鐘”鈴聲一響，悲觀思考使用時(shí)間期限已到，接下來(lái)要切換到樂(lè)觀思維模式，可以同樣設(shè)10分鐘鬧鐘，這時(shí)使勁去想：最好的結(jié)果是什么？也詳細(xì)記錄下來(lái)，包括事情和感受?！皹?lè)觀鬧鐘”響鈴后，便將自己轉(zhuǎn)換和專(zhuān)注在最重要的“行動(dòng)頻道”，因?yàn)榫徑饨箲]最好的辦法就是行動(dòng)。這個(gè)時(shí)候把注意力專(zhuān)注在你想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)上，讓你的理性思維工作，問(wèn)問(wèn)自己做哪些事可以增加成功的概率，并選擇1-2個(gè)你覺(jué)得目前可能最有用、最想行動(dòng)的馬上去做。

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其實(shí)，天生氣質(zhì)的樂(lè)觀還是悲觀并不是決定成敗的關(guān)鍵，面對(duì)生活中層出不窮的挑戰(zhàn)，做出更多有效決策，逐漸讓自己生活境遇變好，才是獲得良好生命經(jīng)驗(yàn)的不二法門(mén)。

樂(lè)觀孩子不靠“教”真自信從實(shí)踐來(lái)

家庭教育中，培養(yǎng)“符合現(xiàn)實(shí)的樂(lè)觀思維”是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵。譬如：每次批評(píng)孩子時(shí)，都是對(duì)孩子認(rèn)知風(fēng)格的一次塑造，當(dāng)父母不自覺(jué)地用永久性、普遍性、個(gè)人化的信息批評(píng)時(shí)，孩子就開(kāi)始獲取了自己的悲觀模式。當(dāng)父母說(shuō)出具體的、可以變化的原因時(shí)，孩子就開(kāi)始形成一種動(dòng)態(tài)的成長(zhǎng)性思維，逐漸開(kāi)始習(xí)得樂(lè)觀。

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然而，為了讓孩子習(xí)得樂(lè)觀，就把成功直接加在孩子身上，同樣不可取。譬如：一些父母因?yàn)閾?dān)心孩子做手工失敗，自信心受打擊，就幫ta把手工做好，這并不會(huì)讓孩子樂(lè)觀起來(lái)。當(dāng)一個(gè)小孩沒(méi)有獲得掌控能力的時(shí)候，將成功直接加在他身上，反而會(huì)降低他的自尊。只有掌控挑戰(zhàn)，克服挫折，才能獲得自尊和愉悅感。

真實(shí)的樂(lè)觀永遠(yuǎn)建立在成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，這種成功經(jīng)驗(yàn)只可依憑自己的努力去獲得。

參考文獻(xiàn)：

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[2] Hazlett, A. , Molden, D. C. , & Sackett, A. M. . (2011). Hoping for the best or preparing for the worst? regulatory focus and preferences for optimism and pessimism in predicting personal outcomes.Social Cognition,29(1), 74-96.

[3] Meza, D. D. , & Dawson, C. . (2020). Neither an optimist nor a pessimist be: mistaken expectations lower well-being.Personality and Social Psychology Bulletin.

[4] Whitfield, J. B. , Zhu, G. , Landers, J. G. , & Martin, N. G. . (2020). Pessimism is associated with greater all-cause and cardiovascular mortality, but optimism is not protective.Scientific Reports,10(1).

[5]馬丁·塞利格曼, 塞利格曼, & 洪莉. (2010).教出樂(lè)觀的孩子. 萬(wàn)卷出版公司.

看了這篇文章后大家心里的疑惑是不是迎刃而解了呢？希望對(duì)你們有幫助。