都是人口大國，為何印度向全世界出口大米，而中國要滿世界買大米

原標題：都是人口大國，為何印度向全世界出口大米，而中國要滿世界買大米

俗話說，人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。對于人來說，食物是安身立命之本，沒有食物，一天就會身體孱弱無力，幾天后人們就會因為缺乏機體供給的能量而死亡。

所以，吃飯是人類生命之中最緊要的大事。

既然糧食如此重要，那么對于一個國家，對于民眾的糧食保障就尤為重要了。像我國這樣一個具有十四億人口的國家，如果發(fā)生食物緊缺的問題，那么將是人類一場巨大的災難。

自然，為了保障中國的糧食供給，政府不僅劃定了二十億畝糧食土地的紅線，而且還建立了足夠維持十四億人口足夠吃兩年的各式糧食儲備，好應對未來可能發(fā)生的各種災難。

不僅如此，為了滿足中國人民的飲食需要，中國還大量進口糧食，甚至達到糧食總消耗量的一半；同時，政府花費大量金錢投資農(nóng)業(yè)科技，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，使得糧食畝產(chǎn)量大大提高。

在一系列的舉措下，中國用全世界百分之七的耕地養(yǎng)活了占據(jù)世界百分之二十的人口，不可謂不是一個奇跡。

但讓人難以置信的是，與中國同屬為人口大國，在人口方面幾乎與中國一致的南亞大國印度，糧食產(chǎn)量甚至還不到中國的一半，每年有數(shù)百萬農(nóng)民餓死，不僅很少進口國外的糧食，卻還大量出口，是世界上主要的糧食出口大國。

這到底是怎么一回事呢？

那么，造成雙方如此大差異的原因是什么呢？

印度，位于南亞次大陸，只有328萬平方公里的國土面積，相當于中國國土面積的三分之一，但卻有13.66億人口，主要產(chǎn)業(yè)以農(nóng)業(yè)為主，IT軟件外包在世界上占據(jù)很大的份額。

從印度的地理環(huán)境來看，大多為平原地區(qū)，占據(jù)全國土地面積的百分之四十，處于亞熱帶及熱帶氣候。這樣的地理環(huán)境比較優(yōu)越，不僅可耕種土地面積遠遠超過中國，而且時候十分適宜糧食的增長，可以做到一年三熟，可謂是天然的糧食種植產(chǎn)地。

按理說，擁有這樣一個天然的糧倉，糧食產(chǎn)量應該遠遠超過中國才對，但事實上印度的糧食產(chǎn)量卻很低，不足中國的一半。

以2017年的糧食產(chǎn)量為例，中國糧食產(chǎn)量達到6.17億噸，而印度則只有2.8億噸。

要知道，中國是全世界糧食產(chǎn)量最高的國家，但自己生產(chǎn)的糧食都不夠吃還需要大量進口，印度是怎樣做到用很少的糧食養(yǎng)活這么多人口，并且在這一前提之下大量出口的呢？

01印度是一個農(nóng)業(yè)國家

與中國這個世界上最大的工業(yè)國家不同，印度至今仍未完成最基本的工業(yè)化，還處于農(nóng)業(yè)社會之中，全國近三分之二的人口與農(nóng)業(yè)有關，因為工業(yè)體系落后與不完善，他們絕大部分的生活用品與科技用品都必須從國外來進口。

而要想從國外進口商品，那就必須擁有充足的外匯資金進行采購。但印度的生產(chǎn)力極為低下，他們的工業(yè)產(chǎn)品低級且落后，與國外先進的商品比較起來，不僅價格更加昂貴，性能垃圾，而且質(zhì)量堪憂。

由于無法形成對等競爭，工業(yè)產(chǎn)品無法出口，這就導致印度無法從具有較高利潤的國際工業(yè)貿(mào)易之中獲取外匯結(jié)余，只能通過出口農(nóng)業(yè)產(chǎn)品換取一定量的外匯購買國外先進的生活用品。

這就導致了糧食本不富裕的印度只能大量出口本國的糧食。

02印度的社會體制原因

由于印度仍舊處于農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)作為最高生產(chǎn)力，所以他們的資產(chǎn)階級不是如同工業(yè)國家那樣以工業(yè)生產(chǎn)等各種模式換取金錢的資本家，而是以地主階級為主流。

由于資本流動，印度的土地兼并也在不斷發(fā)生，以至于土地大量集中在一小部分的地主手里，這就導致糧食大量集中在地主手里，而貧窮的佃戶只能獲取一些只能勉強過活的糧食。

富裕的大地主為了換取國外先進的工業(yè)產(chǎn)品，毫不憐惜地將手中的糧食大量售出，而至于佃戶那群在他們眼中的低級人口，則不在他們的考慮范圍之內(nèi)。

03宗教的原因

按理說，如果人活不下去了，在中國大概率會發(fā)生“王侯將相寧有種乎”的農(nóng)民起義，歷朝歷代末期基本上都會發(fā)生這樣的事件。新中國土地革命便是靠這個獲得成功的。

但印度這個國家比較奇葩，他們的國家更偏向于宗教化，而非世俗化，印度教在他們的生活中占據(jù)重要的地位，像喝牛尿、飲恒河水便是印度教中重要的傳統(tǒng)了。

印度教的存在，把人分為了五個等級，最高級的婆羅門，然后是剎帝利，其次是吠舍，最后是首陀羅，當然還有一個叫“達利特”的“賤民”階層，甚至因為“不潔”不能以面目示人。

因為根深蒂固的種姓制度與宗教原因，多為剎帝利與吠舍的地主階級，自然瞧不起首陀羅或者達利特這樣的“賤民”了。而他們的教義也偏向來生，意思是今生做好事，容易滿足，來生就會成為高種姓。不然的話，就會生生世世成為“賤民”。

這就導致了印度人沒有進取之心，得過且過，逆來順受，甚至連餓死都不會反抗。就如同被印度人吹噓的獨立運動領導人甘地一樣，他便是通過非暴力不合作運動，通過絕食來換取英國人同意印度獨立。

04腐敗的政府

比起上述一系列原因，這個原因恐怕是造成印度一系列問題的真正禍首。

印度這個國家本身是英國通過殖民統(tǒng)治，硬生生地將本地的數(shù)百個土邦強力捏合起來的國家，本身凝聚力并不強。在甘地跪出獨立之后，中央政府對于地方的控制力極差，地方往往是那些世襲土邦說了算。

一個沒有強權(quán)人物統(tǒng)治的中央政府，自然也是松散不堪，不僅要兼顧各方勢力，而且往往對手底下的官員沒有約束力。這就導致印度官場腐敗極為嚴重。

對于他們來說，與其花費大量資金補助各地難以控制的地主及投資農(nóng)業(yè)科技，還不如將這些錢購買大量的武器裝備吃大量的回扣。這就導致印度的軍費不斷激增，但農(nóng)業(yè)科技提升極為有限。

05結(jié)語

綜上所述，正是由于印度內(nèi)部環(huán)境問題極多，最終導致印度人只能渾渾噩噩地活著，為了那可憐的幾斤米不斷奮斗，卻不知道未來在何方。

由于印度政府的不作為，導致每年都有數(shù)百萬農(nóng)民被餓死，而我們卻很難接觸到這些新聞。

而這次的疫情更是突出地暴露出無數(shù)的問題，讓人唏噓不已。

或許，這個國家?guī)缀跻呀?jīng)失去了未來，如果未來印度沒有一個堪比圣人的人把他們從黑暗之中拯救出來，只怕會墮落到無限的深淵之中去。

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