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        殘忍割禮對(duì)女性生理與心理的雙重摧殘

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        2022年4月18日發(fā)(作者:細(xì)辛的功效與作用及食用方法)

        殘忍割禮對(duì)女性生理與心理的雙重摧殘

        少女割禮簡(jiǎn)介:

        在非洲等地實(shí)行的把少女的全部生殖器(包括、大陰

        唇、小在內(nèi))一點(diǎn)不剩地切割下來(lái),再用鐵絲、植物刺

        把血淋淋的傷口縫合起來(lái),只在外留一個(gè)細(xì)如火柴棍的

        小孔的少女成年儀式。女性割禮只是一種委婉的說(shuō)法,另一

        種委婉的措辭是女性生殖器官毀損。

        女子割禮歷來(lái)都是私下個(gè)別進(jìn)行。除少數(shù)人到醫(yī)院去做之

        外,大多數(shù)人一如既往,都由民間巫醫(yī)、助產(chǎn)婦或親友操持。

        傳統(tǒng)的切割工具是鐵刀或小刀片,縫合使用的是一般針線,

        有的地方甚至使用荊棘。用這樣落后、原始的器具切割身體

        的敏感部位,而經(jīng)常又不使用麻醉劑,肉體上的痛苦是難以

        言說(shuō)的。

        割禮歷史起源:

        無(wú)人確知割禮起源于什么時(shí)代??脊虐l(fā)現(xiàn),幾千年前的埃

        及木乃伊中就有受過(guò)割禮的婦女。因此,許多人把這種殘酷

        習(xí)俗稱之為“法老式割禮”。在非洲這些地區(qū),女子割禮被

        認(rèn)為是真正女性的標(biāo)記,是貞操的憑證和社會(huì)的需要,也是

        女子進(jìn)入成年,走向社會(huì)的重要儀式。在贊比亞,有80%以

        上的女子在10-15歲時(shí)就進(jìn)行割禮儀式,在非洲一些地區(qū),

        年僅4-8歲的就施行割禮術(shù)了。

        關(guān)于女孩割禮的起源有不同說(shuō)法,但可以肯定的是,割禮

        對(duì)女性的摧殘是可怕的和罪惡的。更恐怖的是,割禮的受害

        者們認(rèn)為這是光榮的和應(yīng)該的,她們還將繼續(xù)這一“優(yōu)良傳

        統(tǒng)”。

        女孩割禮惡劣影響:

        對(duì)于非洲這些國(guó)家廣大婦女來(lái)說(shuō),觸目驚心的割禮儀式只

        是她們悲慘人生的第一步。她們此后的一生中,至少還要經(jīng)

        歷兩次苦難。第二次是從結(jié)婚到懷孕這個(gè)時(shí)期,割禮手術(shù)造

        成閉合給女子結(jié)婚后性生活帶來(lái)一種無(wú)法忍受的痛苦,

        許多人不得不進(jìn)行開口術(shù)。第三次是生育時(shí),還必須再

        進(jìn)行切割術(shù)。在手術(shù)中,許多嬰兒的頭部被毀壞而夭折。在

        某些地區(qū)嬰兒死亡率為38%,與這種習(xí)俗直接有關(guān)。

        然而,對(duì)于這些不幸的非洲婦女來(lái)說(shuō),即使熬到了生育之

        后,也并不意味著苦難的結(jié)束,如果丈夫外出一段日子,他

        可以要求妻子再把部重新切割封閉起來(lái),悲慘的命運(yùn),

        無(wú)窮的苦難又重新開始了。

        在割禮盛行的許多地方,女孩沒(méi)有進(jìn)行割禮會(huì)嫁不出去

        的。雖然女性割禮對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀來(lái)看毫無(wú)價(jià)值。

        如果說(shuō)中世紀(jì)歐洲盛行的披在婦女身上的“貞節(jié)帶”是

        套在婦女身上的精神枷鎖的話,那么,非洲的婦女割禮則是

        另一種給她們帶來(lái)無(wú)窮精神及肉體痛苦的血肉“貞節(jié)帶”。

        它比印度寡婦自焚殉夫的“沙帝”風(fēng)習(xí)更加野蠻殘酷,這種

        習(xí)俗理應(yīng)受到非洲廣大婦女的對(duì)抗和輿論的譴責(zé)。

        長(zhǎng)久以來(lái),不斷有人起號(hào)召婦女反對(duì)、抵制這種習(xí)俗,但

        是,可悲的是由于婦女落后,愚昧和宗教的毒害,為數(shù)很多

        的非洲婦女卻狂熱地維護(hù)它。盡管在《可蘭經(jīng)》上根本沒(méi)有

        提到這種割禮風(fēng)習(xí),許多信仰伊斯蘭教的婦女卻堅(jiān)信這是伊

        斯蘭教義所規(guī)定的。在許多地方,甚至那些受到殘害的婦女

        也堅(jiān)信,未經(jīng)割禮的女人是骯臟的,要受譴責(zé),沒(méi)有權(quán)利結(jié)

        婚。有些人相信,不進(jìn)行割禮的女人不能生育。一些地區(qū)甚

        至認(rèn)為,未經(jīng)割禮的女人生下的孩子要給整個(gè)村莊和部落帶

        來(lái)災(zāi)難。

        在非洲不少國(guó)家,判定少男少女是否成年,不是根據(jù)其年

        齡,而是看其是否舉行過(guò)成年禮。所謂成年禮,就是割禮。

        長(zhǎng)到一定年齡,男子必須割除的包皮,而女子則必須部

        分或全部割除陰核和小,甚至將口部分縫合。

        她是沙漠之女,像沙漠上雨后綻放的花朵一樣堅(jiān)強(qiáng)又美

        麗。她熬過(guò)炎熱、干旱和貧窮,也經(jīng)歷過(guò)人生中最可怕的考

        驗(yàn):殘忍的割禮。她就是國(guó)際著名時(shí)裝模特兒華莉絲-迪里

        (WarisDirie)。本文是她現(xiàn)身說(shuō)法,細(xì)述從索馬利亞牧

        羊女變身為超級(jí)名模的不尋常歷程,這位勇敢婦女把痛苦的

        個(gè)人秘密公諸于世,是希望此舉有助于破除一個(gè)已經(jīng)殘害無(wú)

        數(shù)婦女的習(xí)俗。

        “我五歲就知道身為非洲婦女實(shí)在很不幸,不但要忍受種

        種可怕的折磨,而且求助無(wú)門,必須逆來(lái)順受。婦女可說(shuō)是

        非洲的中堅(jiān)。她們肩負(fù)大部分的工作,卻對(duì)任何事情都無(wú)決

        定權(quán),也無(wú)發(fā)言權(quán),有時(shí)甚至無(wú)權(quán)擇偶?!?/p>

        “在我們的游牧文化中,未婚婦女是沒(méi)有地位的,因此凡

        是做母親的都把嫁女兒視為重責(zé)大任。索馬利亞人傳統(tǒng)的思

        想認(rèn)為女子兩腿的中間有些壞東西,婦女應(yīng)該把這些東西

        (、小和大部分大)割去,然后把傷口縫起來(lái),

        讓整個(gè)陰部只留下一個(gè)小孔和一道疤。婦女如不這樣封鎖陰

        部,就會(huì)被視為骯臟、,不宜迎娶?!?/p>

        “我接受割禮的前夕緊張得睡不著,后來(lái)突然見(jiàn)到母親站

        在我面前,以手勢(shì)叫我起來(lái)。這時(shí)天空還是漆黑一片,我抓

        住小毯子,睡眼惺忪、晃晃悠悠地跟著她走,進(jìn)了小樹林。

        ‘我們就在這里等’,母親說(shuō)。不久,天漸漸亮了,我聽(tīng)到

        那吉普賽女人涼鞋的‘喀咯’聲,轉(zhuǎn)眼間就看見(jiàn)她已來(lái)到我

        身旁。‘過(guò)坐在那里’,她伸手朝一塊平頂石頭指了指。”

        “母親把我安置在石上,然后她自己到我后面坐下,拉我

        的頭去貼住她的胸口,兩腿伸前把我拑住。我雙臂抱住母親

        雙腿,她把一段老樹根塞在我兩排牙齒中間?!ё∵@個(gè)’,

        我嚇得呆住了?!欢〞?huì)很痛’,母親傾身向前,低聲說(shuō):

        ‘孩子,乖,為了媽媽,勇敢些,很快就完事的?!覐膬?/p>

        腿之間望向那吉普賽女人。那老女人看看我,目光呆滯,臉

        如鐵板。接著,她在一只舊旅行手提包里亂翻,取出一塊斷

        刀片,上有血跡。她在刀片上吐了些口水,用身上的衣服擦

        干。然后母親給我綁上蒙眼布,我什么都看不見(jiàn)了?!?/p>

        “到我醒來(lái),蒙眼布拿掉了,我看見(jiàn)那吉普賽女人身旁放

        了一堆刺槐刺。她用這些刺在我皮膚上打洞,然后用一根堅(jiān)

        韌白線穿過(guò)洞把我的陰部縫起來(lái)。我雙腿完全麻木,但感到

        兩腿中間疼痛難當(dāng),恨不得死去。我又昏過(guò)去了,等到再睜

        開眼,那女人已經(jīng)離去。我的雙腿給用布條綁住,從足踝一

        直綁到臀部,不能動(dòng)彈。我轉(zhuǎn)頭望向石頭,只見(jiàn)上面有一大

        灘血,還有一塊塊從我身上割下來(lái)的肉,給太陽(yáng)曬得就要干

        了。”

        “我的模特兒事業(yè)一帆風(fēng)順,漸漸出名。我起先在巴黎和

        米蘭工作,后來(lái)轉(zhuǎn)去紐約,迅即紅起來(lái),賺錢比以往任何時(shí)

        候都多。我穿著白的非洲長(zhǎng)袍為某珠寶公司拍了一系列廣

        告,為露華濃公司拍了幾輯化妝品廣告,后來(lái)又成為該公司

        新香水艾姬的代言人。”

        “新生活給我?guī)?lái)興奮和名利,昔日的創(chuàng)傷卻依然使我苦

        惱。割禮之后,我的陰部只有一個(gè)小孔,小便時(shí)尿液只能一

        滴滴流出,每次小便都要花上十分鐘。來(lái)月經(jīng)時(shí)更苦不堪言,

        每個(gè)月總有幾天無(wú)法工作,只能躺在床上,痛苦得但愿就此

        死去,一了百了?!?/p>

        “1995年,英國(guó)廣播公司建議為我的超級(jí)模特兒生涯拍

        一套紀(jì)錄片。我對(duì)導(dǎo)演說(shuō),如果他愿意帶我回索馬利亞并且

        幫我找到我母親,我就答應(yīng)。他同意了。從五歲接受割禮到

        三十歲生孩子,我在這段歲月里所經(jīng)歷的一切,使我對(duì)母親

        更加尊敬了?!?/p>

        “經(jīng)過(guò)再三考慮,我明白我有必要告訴世人我曾受割禮。

        首先,它害得我飽受折磨。第二個(gè)理由是,我希望讓大家知

        道這種習(xí)俗至今仍存。我不但要為自己討公道,也要為數(shù)以

        百萬(wàn)計(jì)曾遭此苦,甚至因之去世的女孩仗義執(zhí)言。”

        “1997年,聯(lián)合國(guó)人口基金會(huì)邀請(qǐng)我參與他們的反女性

        割禮運(yùn)動(dòng)。全世界有一億三千萬(wàn)女孩和婦女遭此厄運(yùn),每年

        至少有二百萬(wàn)女孩可能成為下一批受害者,即每天六千

        人。”

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