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        送禮物暴露的心理密碼

        隨著社會(huì)壓力的不斷加大,人們現(xiàn)在把越來(lái)越多的目光放到了一個(gè)人的心理情況上。確實(shí),每個(gè)人的抗壓指數(shù)是有限的,一個(gè)平時(shí)看著正常的人,也許她就有輕微的抑郁癥,但是因?yàn)闆](méi)有去重視,最后往往會(huì)造成很?chē)?yán)重的后果。今天,讓小編帶著大家一起了解心理方面的知識(shí),幫助大家更好的了解自己。

        送禮代表了什么?逢年過(guò)節(jié)免不了要給領(lǐng)導(dǎo)送禮,有些人把心理學(xué)與送禮結(jié)合在一起。通過(guò)研究領(lǐng)導(dǎo)的心理去給領(lǐng)導(dǎo)送禮。這樣一來(lái),往往起到絕佳的效果。看看送禮代表了什么吧。

        禮物對(duì)我們來(lái)說(shuō),有什么用呢?“首先是愛(ài)的表達(dá)。”法國(guó)心理分析家薩繆埃爾·勒帕斯杰(samuel lepastier)認(rèn)為,“禮物是愛(ài)的見(jiàn)證,是精神食糧,我們可以從母親哺育自己孩子這一點(diǎn)上找到原型?!钡诂F(xiàn)實(shí)中,禮物從來(lái)都不是免費(fèi)的饋贈(zèng),“給予就是索取”。另一方面,我們贈(zèng)送和接受禮物的方式,暴露著我們內(nèi)心的聲音、期待和性格。

        說(shuō)說(shuō)你都送了什么?

        有很多我們可以送的東西,但關(guān)鍵是以什么方式送出。是送到就行,還是送得品位高,或是送得讓眾人皆知,聽(tīng)聽(tīng)心理學(xué)家馬瑞思·威蘭特(maryse vaillant)是怎么分析我們送禮時(shí)常見(jiàn)的幾種行為。

        其實(shí)是自己想要

        小時(shí)候,有些禮物我們特別想要,可卻沒(méi)有得到,比如一輛自行車(chē),一列電動(dòng)火車(chē),一個(gè)洋娃娃,這些東西深深地留在了我們的記憶中。

        在我們少不經(jīng)事的幼小心靈里,得不到這些禮物就意味著是我們的父母送不起,那一刻,我們對(duì)愛(ài)的渴望是多么的強(qiáng)烈啊。

        成年以后,我們送出的禮物有時(shí)候總會(huì)有著小時(shí)候沒(méi)收到的禮物的影子,送這類(lèi)禮物的人饋贈(zèng)的實(shí)際上是一種他們?cè)?jīng)渴望但卻沒(méi)有得到的愛(ài)。這是在圓兒時(shí)的夢(mèng)嗎?

        送不可思議的禮物

        有些人送禮一擲千金,就像古代的帝王一樣,揮霍奢靡,因?yàn)樗谌f(wàn)人之上。過(guò)度慷慨的本質(zhì)是強(qiáng)烈的占有欲。送禮時(shí)的揮霍暗藏一種不由自主統(tǒng)治別人的意愿,因?yàn)槟切┓至窟^(guò)重的禮物隱含著需要對(duì)方回報(bào)和盡義務(wù)的成分。這種揮霍可能是陰險(xiǎn)的,也可能是自愿的收買(mǎi)。一個(gè)挺傷人的問(wèn)題:“他在追求什么樣的地位?”

        送實(shí)用的禮物

        一把分奶油水果蛋糕的小鏟子,一臺(tái)吸塵器,一把螺絲刀……這些實(shí)用的禮物往往是最令人失望的了。不僅僅因?yàn)樗鼈兲翚?,不夠?shī)情畫(huà)意,主要是因?yàn)樗鼈內(nèi)菀滓鸾邮苋说恼`解。比如送給妻子一份減肥計(jì)劃,給兒媳婦一個(gè)烤爐,說(shuō)是對(duì)她們有所幫助,但好像是在揭人家短或侮辱人家智商呀。煞風(fēng)景的問(wèn)題:“那禮物有用嗎?”

        送讓人討厭的禮物

        有些禮物絕不會(huì)體現(xiàn)自身的價(jià)值,讓人難釋重負(fù)。這些禮物讓我們背上責(zé)任的重?fù)?dān),卻沒(méi)的選擇。

        比如我們沒(méi)開(kāi)口找人家要,人家就送我們一條狗。禮物的背后是給我們的束縛。這就是欲擒故縱呀……讓人討厭的禮物,還包括那些無(wú)視我們存在的(比如奶奶給孩子我們不給的東西)或是剝奪我們快樂(lè)的東西(我們自己挑選或獲得禮物的快樂(lè))。讓人惱火的問(wèn)題:“我還有自由嗎?”

        從來(lái)不送或送不好的東西

        很少送禮物的人表面上看很吝嗇,其實(shí)往往背后隱藏著很脆弱的自戀情結(jié)。他們好像沒(méi)有被灌輸過(guò)饋贈(zèng)可以取悅別人的觀(guān)念,而是認(rèn)為慷慨饋贈(zèng)時(shí)就要自我呈現(xiàn)。與其冒讓別人失望的風(fēng)險(xiǎn),還不如少送或不送。誰(shuí)跟自己的錢(qián)包有仇呢?問(wèn)題:“他隱藏的是怎樣的脆弱呀?”

        送代金券的

        把代金券或一些錢(qián)當(dāng)禮物送非常便捷。但既然你都不在乎送的是什么了,別人拿它干什么也就不用你操心了。

        這種無(wú)形的饋贈(zèng)里包含了些含蓄的意味(不打算讓收禮的人猜透自己的喜好和想象力),同時(shí)也有尊重的成分在里面(即便他不知道我們是怎么送的,反正是送出禮物了)。提個(gè)私下的問(wèn)題:“這禮物(這錢(qián))我收著踏實(shí)嗎?”

        送包裝的

        除了禮物本身,還要注意一下外觀(guān)。自行設(shè)計(jì)包裝或禮物,會(huì)讓接受者尊重你的創(chuàng)造力和你為此花費(fèi)的時(shí)間。但無(wú)論哪種方式,饋贈(zèng)者都是在拿自己的個(gè)性下注。禮物的原創(chuàng)性代表了他的獨(dú)特性和被認(rèn)可的需求。

        事實(shí)上,在饋贈(zèng)的習(xí)俗中,有三個(gè)主角:送禮的,收禮的,以及看客-也就是虛擬的第三方,送禮者往往也要送他些“東西”。你要研究好一個(gè)問(wèn)題:“這禮物究竟是送給誰(shuí)的?”

        送禮:取悅別人?還是滿(mǎn)足自己?

        上個(gè)世紀(jì)初,法國(guó)人類(lèi)學(xué)家馬塞勒·莫斯(marcel mauss)專(zhuān)程前往新西蘭的毛利部落和加拿大的印第安人部落,進(jìn)行關(guān)于“古式社會(huì)”饋贈(zèng)的研究。在莫斯筆下的夸富宴(potlatch)的制度下,接收者要有回饋的義務(wù),所以饋贈(zèng)禮物者期待有所回報(bào)。這樣看來(lái),送禮最多的往往是費(fèi)力不討好,絕不招人喜歡的。以慷慨的名義,我們的禮物終究是出自愛(ài)的呼喚。

        時(shí)至今日這位人類(lèi)學(xué)家的理論仍具現(xiàn)實(shí)意義。像毛利族的交換制度“庫(kù)拉圈”,或是印地安人的“夸富宴”一樣,我們的送禮也受三個(gè)因素的約束:給予、接受(我們不能對(duì)重要人物的禮物說(shuō)不)和回報(bào)(有來(lái)無(wú)往我們的關(guān)系就勢(shì)必要破裂)。

        送禮應(yīng)該注意的幾種情況

        1、通過(guò)禮品可以看出送禮者的性情愛(ài)好

        從對(duì)方所送的禮品上可以觀(guān)察此人的性情愛(ài)好。如果對(duì)方送陳年美酒給你,其實(shí)表示送者也對(duì)美酒有所偏好;若贈(zèng)送造型典雅的茶具,則送者必是對(duì)茶具有愛(ài)好者。

        如此說(shuō)來(lái),每個(gè)人對(duì)禮品的選擇,經(jīng)常在無(wú)意識(shí)中透露出自己的喜好,即便是價(jià)格頗為高昂,也會(huì)產(chǎn)生“這也是自己所喜愛(ài)的”這種心理,而不去在乎其價(jià)格的高低了。

        然而從另一個(gè)方面講,這也就帶有一種強(qiáng)加于人的色彩,容易給對(duì)方一種強(qiáng)迫感。

        因此,請(qǐng)記?。阂晃兜剡x擇自己所喜歡的禮品送給別人將失去送禮的意義,只有贈(zèng)送對(duì)方所需要的,并且能真正表達(dá)自己的誠(chéng)意的禮品,才是真正“送禮的藝術(shù)”。

        2、禮品價(jià)值高低,取決于雙方的地位和關(guān)系好壞

        受到別人的照顧或恩惠時(shí),必定為了表達(dá)謝意而送禮。然而,送禮卻給許多人造成不少的困擾。

        其實(shí),送禮金額高低往往決定于對(duì)收禮者的印象。在節(jié)慶前夕,許多南京禮品公司的禮品柜臺(tái)前都會(huì)聽(tīng)到許多夫妻低聲商討“是否太失禮了”、“不值得送如此昂貴的東西”之類(lèi)的話(huà)。反之,從收禮者的角度來(lái)看,若得到的遠(yuǎn)比預(yù)期的低,便會(huì)大感不悅,甚至比根本沒(méi)有送禮來(lái)得更為氣憤;可能責(zé)備對(duì)方“不識(shí)時(shí)務(wù)”、“沒(méi)有禮貌”等,有一種身份地位被貶低的憤怒。

        3、送給對(duì)方家人喜歡的東西能加強(qiáng)對(duì)方對(duì)你的好感

        有句話(huà)說(shuō):“擒賊先擒王?!庇脕?lái)形容這種情形,或許不是十分恰當(dāng);但事實(shí)就是如此,有時(shí)送對(duì)方本人喜歡的東西,還不如送其家人喜歡的東西,更能加強(qiáng)對(duì)方對(duì)你的好感。

        尤其重要的是,像這樣針對(duì)家人的送禮方式,有時(shí)還會(huì)造成和對(duì)方之間的交情在質(zhì)的方面產(chǎn)生變化等意想不到的效果。

        但值得留意的是,像這種情形的送禮,其送禮的內(nèi)容多少應(yīng)有點(diǎn)意外性,讓別人產(chǎn)生驚喜的感覺(jué),否則效果不會(huì)太好。

        4、人在困難時(shí),接受少量的資助會(huì)覺(jué)得格外感動(dòng)

        有位著名的畫(huà)家年輕時(shí)過(guò)了一段非常困苦的生活,經(jīng)常三餐不繼。有一次,他把一幅連自己都沒(méi)信心的畫(huà)拿到畫(huà)商那兒,畫(huà)商看了半天,付給他一筆在當(dāng)時(shí)他認(rèn)為很多的錢(qián),令他十分感激。

        就畫(huà)家來(lái)說(shuō),畫(huà)商并非買(mǎi)了這幅畫(huà),而是給了他前途。后來(lái),他終于成功了。

        那筆金額是否很高呢?其實(shí)不見(jiàn)得,但直到今日,那位畫(huà)家對(duì)這筆款項(xiàng)一定還覺(jué)得非常龐大。人在困厄消沉中,有人向他伸出的援助之手,可以使人產(chǎn)生長(zhǎng)久的感恩之情。由此可見(jiàn),在別人困難時(shí),你的禮品比在別人發(fā)達(dá)時(shí)你再送的禮品要珍貴得多。

        所以說(shuō),現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越物質(zhì)化了,什么都要攀比,其實(shí)生活是自己的,過(guò)得開(kāi)不開(kāi)心只有自己知道。有時(shí)候我們真的不需要在意別人的眼光,做自己就好,活出真我。

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